BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.4.2//EN TZID:Europe/Berlin X-WR-TIMEZONE:Europe/Berlin BEGIN:VEVENT UID:11658@rauszeit-termine.org DTSTART;TZID=Europe/Berlin:20231218T190000 DTEND;TZID=Europe/Berlin:20231218T210000 DTSTAMP:20231129T161115Z URL:https://rauszeit-termine.org/events/die-uni-im-kapitalismus-3/ SUMMARY:Die Uni im Kapitalismus DESCRIPTION:Heiko Vollmann\, Gesellschaftswissenschaftliches Institut (GI)\ , www.gi-hannover.de\nDie Uni im Kapitalismus\, Teil 3:\nWissenschaftliche r Pluralismus\, die Freiheit der Lehre und ihre Einschränkungen\nVortrag und Diskussion\nMontag\, 18.12.2023\, 19 Uhr\nElchkeller\, Schneiderberg 5 0 (neben der Hauptmensa)\nIn den Naturwissenschaften gilt der strenge Begr iff der Wissenschaft praktisch. Diese finden Naturgesetze\, die die beobac htbaren Phänomene mit strenger Allgemeinheit und Notwendigkeit regulieren und die sich widerspruchsfrei in ein System des Wissens einfügen. Die In genieurwissenschaften beweisen durch ihre technologische Forschung handgre iflich\, dass man auf Basis der theoretischen Einsichten in die Naturgeset ze und mittels der Herstellung spezifischer Randbedingungen für die Betä tigung von Naturkräften Produktionsmittel bauen kann\, mit denen man plan mäßig Naturkräfte auf Arbeitsgegenstände wirken lassen und automatisie rt identische Massenfabrikate erzeugen kann. Die Geltung des klassischen\, objektiven Wahrheitsbegriffes\, die Übereinstimmung des Denkens mit sein em Gegenstand oder dass das Denken schlichtweg „stimmt“\, wird hier ta gtäglich vorgeführt.\nIn den Geistes- und Sozialwissenschaften haben sic h dagegen subjektivistische und relativistische Begriffe von „Erkenntnis “ durchgesetzt\, die sich mit dem bloßen Fürwahrhalten zufrieden geben : Was wahr sei\, sei erstens abhängig von der Stellung des Subjekts zur S ache\, zweitens ein historisch zufälliger Konsens einer Mehrheit\, der je weils Minderheiten mit abweichenden Meinungen gegenüberstehen\, drittens stets veränderlich und also gar nicht objektiv bestimmbar. Dass die viele n subjektiven „Perspektiven“ auf die Dinge oft im Widerspruch zueinand er stehen und unvereinbare Begriffe der Sache hervorbringen\, stört diese GeWis und SoWis nicht. Ihre wechselseitige Kritik richten sie statt auf d ie Stimmigkeit der Begriffsbestimmungen auf die Frage\, ob die gewählte „Methode“ eingehalten wurde. Statt Wahrheit genügt Folgerichtigkeit\, statt Objektivität der Erkenntnis die Plausibilität der Präsentation\, die ihrerseits abhängt von dem zufälligen bias des Rezipienten der Theo rie. Den Mangel an verbindlicher Erkenntnis verfabeln sie zur adäquaten R ealisation der Freiheit des Geistes\, wie sie der bürgerlichen Demokratie gut zu Gesicht stehe. \nWer am objektiven Wahrheitsbegriff festhält\, se ine Kritik der kapitalistischen Gesellschaft als wissenschaftlich begründ et vorträgt\, daraus gewisse politische Konsequenzen zieht und die bürge rlichen Theorien als Ideologien bekämpft\, wird von den demokratischen Pl uralisten im Wissenschaftsbetrieb ausgegrenzt. Gerade weil sie auf der Den knotwendigkeit ihrer Gesellschaftskritik beharren\, gelten Marxisten als F einde der Demokratie. Für den Staat hört hier der Spaß auf\, und er leg t fest\, unter welchen Bedingungen er ihnen die Lehrbefugnis entzieht und Berufsverbote ausspricht. CATEGORIES:Diskussion,Vortrag LOCATION:Elchkeller\, Schneiderberg 50\, Hannover\, Deutschland X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Schneiderberg 50\, Hannover \, Deutschland;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Elchkeller:geo:0,0 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Berlin X-LIC-LOCATION:Europe/Berlin BEGIN:STANDARD DTSTART:20231029T020000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:CET END:STANDARD END:VTIMEZONE END:VCALENDAR